<<De mi libro Virgilio, vida, mito e historia: «Calificada como libro perfecto o clásico entre los clásicos, la Eneida es la obra que narra el fatum o destino de Eneas, personaje central a quien el propio Virgilio caracteriza ante todo como pius. Conviene recordar, no obstante, que la pietas no es para la cultura romana otra cosa que el cum-plimiento de los deberes hacia los dioses, los padres, y la patria. De esta forma, la representación de Eneas portando a su padre Anquises y llevan-do de la mano a su hijo Ascanio, mientras Troya arde por los cuatro cos-tados, simboliza como quizá ninguna este ideal de la pietas, coherente con la idea del destino. De hecho, el destino está presente ya desde el segundo verso (fato profugus) y preside toda la peripecia de Eneas, desde Troya hasta el Lacio.»>>
Francisco García Jurado
Publio Virgilio Marón Nació en Mantua el 15 de Octubre (la idus de octubre) en el 70 a.C. hijo de campesinos, Murió el 28 de septiembre del 19 a.C. en Brindis. Nació en un mundo que trataba de restablecer el juego político, después de la dictadura de Sila. Cuando Virgilio murió el mundo en el que vivía había cambiado siendo él, no sólo un testigo, sino también su artífice. Sus obras fueron las Bucólicas, Geórgicas y la Eneida. Pertenecía al círculo de Mecenas. Dos de sus obras Las Geórgicas y La Eneida promocionaron las ideas políticas del gobierno de Octaviano (Augusto Cesar) tanto de la sencillez como la gloría y orgullo de ser romano.
El más grande poema: La Eneidad
La Eneida es un poema épico, el cual es una imitación a la Ilíada y Odisea de Homero. El poema del mantuano ha escrito el mejor poema épico, (ya que detrás la Ilíada y Odisea hay toda una cuestión homérica) resulta que fue hecha por encargo de Augusto y así por medio de la literatura poder expandir sus ideales políticos. Dice José Luis Vidal: “Si Virgilio efectivamente hubiera acabado la Eneida en cualquier de esos momentos, es muy posible que hubiera salido algo muy parecido a un poema de propaganda augusta… Pero la intuición de Virgilio, le hacia esperar y desvincularse de lo que hubiera podido acercarse demasiado al puro oportunismo político. Cuando poco después del 29 a.C., Virgilio tiene más de cuarenta y comienza la lenta gestación de la obra durante 11 años y la deja inacabada…” en lugar de Octaviano el héroe aquí será Eneas. La semejanza que podría haber entre Eneas y Augusto sería que los dos parecerían personajes débiles, sin embargo al crecer ambos demostraron su fuerza y carácter.
Construcción de Eneas
En, la Eneida, se muestra un héroe, que se forma durante la historia, no es como la Ilíada en la cual, Homero, empieza cuando han pasado 10 años de la guerra, y, Aquiles, es conocido por su fuerza, o en la Odisea, que habla cuando Ulises ya había ganado la guerra por su gran ingenio y regresa a su casa después de haber estado una década peleando en Troya. Sin embargo, Eneas al principio de la obra es un personaje vació, que durante su viaje al Lacio forma su carácter y refuerza su piedad, carácter que adquiere por medio de pruebas y cada una de ellas dejan un virtud en Eneas.
Al principio del poema encontramos, a un Eneas temeroso de su porvenir, después de que su patria ha sido destruida, y aunque vemos que el padre de Eneas, Anquises, no quiere salir de su patria, en el fondo, Eneas, tampoco quiere salir de ella, incluso quiere pelear por Troya, pero es en ese momento cuando a Anquises le es rebelado por Júpiter que en las manos de ellos estaba el amparo de Troya, así heroicamente Eneas salva a su padre llevándolo sobre sus hombros. Después de que, Eneas sufrió el exilo de su patria, también sufrió la muerte de su esposa, Creusa, la madre de su hijo Julo. Con la caída de Troya, a Eneas les es rebelado que tiene un gran destino, que de él saldrá una gran estirpe, pero Eneas no creía que era digno, además de que Juno trataba de amedrentarlo; pero él tenía a los demás dioses de su lado. La piedad de Eneas se va agudizada cuando deja a Dido, su última y gran prueba, antes de llegar al Lacio.
Viaje al inframundo de Eneas
El viaje al inframundo es un tópico, entre algunos dioses y héroes, Teseo, Perséfone, Heracles, Odiseo, Eneas y Psique, por medio del viaje sufren una catarsis, lo para en héroes esto es una especie de purificación y poder alcanzar la fama y la gloria y así la inmortalidad. En el inframundo es cuando a Eneas le queda mucho más claro el destino de su estirpe y la gloria a la que llegará el pueblo romano.
Conclusiones
Muy inteligentemente Virgilio empezó la obra, en el momento en que Eneas aún no se había forjado fama alguna, así como empezó el pueblo Romano y aún el mismo Princeps su carrera política.
La lectura de la Eneida nos deja una enseñanza muy grande como pueblo mexicano: a veces no tenemos la cultura del esfuerzo, pero la Eneida nos relata las peripecias de Eneas y sus sufrimiento que le causaba Juno, es decir, que para llegar a ser alguien o algo se necesita sufrir y pasar por penas, eso es lo que forja a un héroe o lo que esperaba Virgilio formar con su gran obra formar al ciudadano ideal, ya que si un héroe, hijo de una diosa sufre para lograr sus metas, como porque nosotros mortales no hemos de sufrir.
Bibliografía
VIRGILIO. Eneida. Introducción José Luis Vidal, traducción y notas de Javier de Echave-Sustaeta. Gredos, Madrid. 1992.
GRIMAL. Pierre. Virgilio o el segundo nacimiento de Roma. Buenos Aires, Eudeba, 1987.
——————–. Historia de la literatura latina. Barcelona.
CAMPELO, María Florencia, Cardigni Julieta, Muerte fundadora: la Eneida de Virgilio, Cuadernos de Filología Clásica, Estudios Latinos. http://revistas.ucm.es/index.php/CFCL/article/view/CFCL0101130057A. Vol. 20. 2001. Pg. 59.
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